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다카마쓰 고분은
고구려식 분묘 형태를 하고 있으며 지름 18m, 높이 5m의 석실로
된 고분에 있다. 천장에는 성신도(星辰圖)가 있고, 네 벽에는 사신도(四神圖),
여인도(女人圖) 등이 그려져 있다. 그 벽화는 고구려의 고분 벽화의
축소판과도 같은 것이며, 고대 우리나라와 일본과의 밀접했던 문화
관계를 알려 주는 중요한 벽화고분이다.
1972년에 일본
나라현의 아스카 지방에서 발굴되었다. 당시 고구려 고분벽화와의
유사성 때문에 '고구려 것이다', '아니다' 라는 논쟁으로 일본 학계를
발칵 뒤집어 놓았지만 대토론의 결과 일본학계는 '고구려 고분벽화'로
결론지었다.
특히 고구려 수산리
고분의 벽화에 나오는 여인상은 일본 다카마쓰(高松塚) 고분에 그려진
여인과의 관련성이 매우 높아 고구려의 영향을 받았거나 고구려
유민들이 일본 초기 문화를 일구었을 것이라는 점을 입증하는 중요한
단서가 되고 있다.
일본 학계에서는
다카마쓰 고분의 매장자가 아스카 왕조의 정치적 실권자였던 백제계의
소가노우마코인 것으로 추정하고 있으며 한국 학계에서는 다수의
고구려의 분묘 형태가 발견되는 것으로 보아 이 지방에 백제인 외에도
고구려에서 망명한 자들이 상당히 있었다고 보고 있습니다.
1972년 발견 당시와
비교해 볼 때 서벽의 백호 그림이 머리와 몸체의 윤곽선이 흐릿해졌고
얼굴과 갈기 등의 가는 묘사선은 거의 보이지 않게 됐다고 전했다.
또 붉은색으로 칠해졌던 입과 앞발 발톱은 퇴색하거나 시커멓게
변색했고, 벽화가 전체적으로 회색 곰팡이 비슷한 것으로 덮여 있다.
동벽의 청룡 그림 등에도 비슷한 손상이 있는 것으로 나타났다.
벽화 손상은 석실
벽에 칠해진 회반죽에 많이 포함된 칼슘 성분이 바깥 공기와 화학반응을
일으켜 변질했거나, 곰팡이 제거를 위해 사람이 여러차례 드나들면서
내뿜는 이산화탄소와 살균제가 풍화를 앞당겼기 때문이라는 분석이
나오고 있다. 일본 문화재 당국은 1974년 석실 안 온도와 습도의
변화를 막기 위한 설비를 완성했으며, 81년부터 해마다 한차례씩
정기점검을 해오고 있으며, 현재는 보존을
위하여 봉쇄되었으며 50미터쯤 떨어진 아스카역사자료관에 모조품을
전시하여 방문객들에게 보여주고 있다.
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